La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

1Re 3:9

Dà dunque al tuo servo un cuore intelligente perché io possa amministrare la giustizia per il tuo popolo e discernere il bene dal male; perché chi mai potrebbe amministrare la giustizia per questo tuo popolo che è così numeroso?»

C.E.I.:

1Re 3:9

Concedi al tuo servo un cuore docile perché sappia rendere giustizia al tuo popolo e sappia distinguere il bene dal male, perché chi potrebbe governare questo tuo popolo così numeroso?».

Nuova Diodati:

1Re 3:9

Concedi dunque al tuo servo un cuore intelligente, perché possa amministrare la giustizia per il tuo popolo e discernere il bene dal male. Chi infatti potrebbe amministrare la giustizia per questo tuo popolo così numeroso?».

Riveduta 2020:

1Re 3:9

Concedi dunque al tuo servo un cuore intelligente perché possa amministrare la giustizia per il tuo popolo e discernere il bene dal male; poiché chi mai potrebbe amministrare la giustizia per questo tuo popolo che è così numeroso?”.

La Parola è Vita:

1Re 3:9

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

1Re 3:9

Da' dunque al tuo servo un cuore intelligente ond'egli possa amministrar la giustizia per il tuo popolo e discernere il bene dal male; poiché chi mai potrebbe amministrar la giustizia per questo tuo popolo che è così numeroso?'

Ricciotti:

1Re 3:9

Accorda pertanto al tuo servo un cuore docile perchè possa giudicare il tuo popolo e discernere il bene dal male. Chi infatti potrà giudicare questo popolo, questo popolo tuo così numeroso?».

Tintori:

1Re 3:9

Da dunque al tuo servo un cuor docile, affinchè possa giudicare il tuo popolo e discernere tra il bene e il male. E chi potrebbe giudicare questo popolo, questo popolo così immenso?»

Martini:

1Re 3:9

Dà adunque al tuo servo un cuor docile, affinchè possa render giustizia al tuo popolo, e distinguere il bene dal male: imperocché chi mai potrà render giustizia a questo popolo, a questo popol tuo così grande?

Diodati:

1Re 3:9

Da' dunque al tuo servitore un cuore intendente, per giudicare il tuo popolo, per discernere tra il bene ed il male; perciocchè, chi potrebbe giudicare questo tuo popolo ch'è in così gran numero?

Commentario abbreviato:

1Re 3:9

5 Versetti 5-15

Il sogno di Salomone non era un sogno comune. Mentre le sue forze corporee erano chiuse nel sonno, quelle dell'anima si rafforzarono; egli fu in grado di ricevere la visione divina e di fare una scelta adeguata. Dio, allo stesso modo, ci mette in condizione di essere felici, assicurandoci che avremo ciò di cui abbiamo bisogno e per cui preghiamo. Il fatto che Salomone abbia fatto una scelta del genere quando dormiva e le facoltà della ragione erano meno attive, dimostra che proveniva dalla grazia di Dio. Avendo un umile senso dei propri desideri e della propria debolezza, implora: "Signore, sono solo un bambino". Più gli uomini sono saggi e premurosi, più conoscono la propria debolezza e più sono gelosi di se stessi. Salomone prega Dio di dargli la saggezza. Dobbiamo pregarla, Giac 1:5, perché ci aiuti nella nostra particolare vocazione e nelle varie occasioni che abbiamo. Sono graditi a Dio coloro che preferiscono le benedizioni spirituali ai beni terreni. Fu una preghiera prevalente, che ottenne più di quanto richiesto. Dio gli diede una saggezza che nessun altro principe aveva mai avuto; gli diede anche ricchezze e onori. Se ci assicuriamo la saggezza e la grazia, queste porteranno con sé la prosperità esteriore o ne addolciranno la mancanza. Il modo per ottenere le benedizioni spirituali è lottare con Dio in preghiera per ottenerle. Il modo per ottenere le benedizioni terrene è rivolgersi a Dio per ottenerle. A Salomone è stata data la sapienza perché l'ha chiesta e la ricchezza perché non l'ha chiesta.

Riferimenti incrociati:

1Re 3:9

1Cron 22:12; 29:19; 2Cron 1:10; Sal 119:34,73,144; Prov 2:3-9; 3:13-18; 16:16; Giac 1:5; 3:17
Prov 20:12
1Re 3:28; Sal 72:1,2; Prov 14:8; Ec 7:11,19; 9:15-18; Giov 5:30
2Sa 14:17; Is 11:2-4; 1Co 2:14,15; Ef 5:17; Fili 1:10; Eb 5:14
Eso 3:11,12; 4:10-13; Ger 1:6; Mat 3:11,14; 2Co 2:16; 3:5

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